南朝梁人陶弘景在《本草经集注》中说：“虎头作枕，辟厌恶。”古人认为虎能驱邪，因此以虎为枕逐渐成为一种传统——祝愿享有虎枕的人们生龙活虎、虎虎有生气！

酱釉黑彩虎形枕，陶器，金代文物。枕宽15厘米，长40厘米，高11厘米，河南省修武县采集，现藏河南博物院。

河南博物院藏有一件酱釉黑彩虎形枕，整器以卧虎为造型。老虎形象逼真，匍匐在地，缩颈抬头，小圆耳，大粗眉，眉内均为浓密的黑彩点，阔口露齿，圆目，高鼻，虎枕出气孔与虎鼻孔巧妙结合，虎尾盘至腹部。

虎枕大面积施黄褐釉，仅在枕面、虎耳、眉、眼和口牙等部位用黑彩勾勒出虎相应部位纹饰。虎身黄褐釉上施黑彩条纹，每组纹饰均由粗、细两种组成。虎尾及四肢均以黑彩描绘。虎背为枕面，绘有图画，画面中一只小鹿在草地上站立，回望身后远处的山石树木。

汉代应劭所撰《风俗通义》中记载：“虎者阳物、百兽之长，能执抟挫锐、噬食鬼魅。”

山林中肆意奔驰的老虎，有着“百兽之王”的权威，也让人为其战斗精神所倾倒。历经岁月洗礼，人们把对虎的恐惧转化为敬畏、崇拜，并赋予它趋吉避凶的文化意义。

同老虎帽、老虎鞋、布老虎玩具一样，虎形枕也是寄寓着人们美好愿景的老虎“周边”。

在古代匠人的手中，老虎变得圆润饱满、憨态可掬，给人以亲切感。夸张的鼻眼，还能透露出它虎视眈眈的精神，不失山林霸主的野性与稚拙。再加上形成强烈对比的枕面与虎形，装饰与造型完美结合，文雅与凶猛相兼相融，堪称绝妙。

据河南博物院馆员郝飞雪介绍，陶瓷虎枕可分为虎纹枕和虎形枕，虎纹枕是在枕面上以虎的图案作为其主要纹饰的枕。虎形枕比虎纹枕更为生动并具有代表性，不仅所见实物资料数量众多，而且形制不一，装饰也较为多样。

金代虎形枕发展到极盛，多直接以卧虎背作为枕面。金人来自关外草原，世代游牧而居，虎在他们的生活中具有重要意义。南下之后，真虎难得，虎形枕在一定程度上满足了金人的精神需要，这是虎形枕在金代特别流行的原因之一。

河南博物院馆藏的这件虎形枕造型生动，绘画笔法熟练夸张。老虎虽背上承受重压，但神态泰然自若，虎枕眼部与口部的描绘使虎枕形象静中有动，形象栩栩如生，折射出中国古代枕文化的发展，同时也表达了人们对虎的崇拜和喜爱。